*** 13 حكمــــة ***

حكمة1.
قال حامد اللفاف: إذا أراد الله هلاك امرئ عاقبه بثلاثة أشياء وهي : يرزقه العلم ، ويمنعه عمل العلماء، يرزقه صحبة الصالحين، ويمنعه من معرفة حقوقهم، يفتح عليه باب الطاعات، ويمنعه من إخلاص العمل


حكمة -2
ستة أشياء تزيد في العمر: الصدقة، والدعاء، وطاعة الوالدين، وصلة الرحم، وصلاة الليل ، والاستغفار قبل الفجر. ...قال على كرم اللهوجة الغنى في الغربة وطن ، والفقير في الوطن غربة... وقال عمرو بن العاص رضي الله عنه: الكلام كالدواء إن أقللت منه نفع ، وإن أكثر ت منه صدع..


حكمة3.
قال حكيم لأبنه: أوصيك بعشرة أشياء فأحفظها تسلم: لا تلاح حديدا, ولا تشارك غيورا, ولا تساكن حسودا, ولا تجاوز جاهلا, ولا تناهض من هو أقوى منك, ولا تؤاخ مرائيا, ولا تكثر مجالسة النساء, ولا تصاحب بخيلا, ولا تستودع سرك أحدا.


حكمة -4
أربعة لا بقاء لها: مودة الأشرار، البيت الذي ليس فيه تقدير، المال الحرام، الكسب الذي ليس معه تدبير .


حكمة -5
لا تضع معروفك عند فاجر فإنه يرى ضعفا، ولا تضعه عند أحمق فإنه لا يعرف ما أوتى إليه فيشكره على مقدار عقله ، ولا تضعه عند لئيم فإنه سبخه لا ينبت شيئا ولا يثمره.


حكمة -6
يقول لقمان لابنه: يا بني بئر شربت منهلا ترمي فيه حجرا، يا بني عصفور في قدرك خير من ثور في قدر غيرك


حكمة -7
قال الإمام الشافعي: رضي الله عنه:.. احرص على ما ينفعك ودع كلام الناس فإنه لا سبيل إلى السلامة من ألسنة الناس.


حكمة -8
الصدق أمانه، والكذب خيانة، والأنصاف راحة، والشح مسبة، والسخاء فخر، والتواني إضاعة، والصحة بضاعة، والجهل حيرة، والحلم عز والحكمة كنز، والوفاء نيل، والعجب هلاك، والصبر نجدة، والعقل قرة العين في جميع هذه وغيرها، والموت فزع الأغنياء وشهوة الفقراء.


حكمة -9
قال صاحب المعارف إبراهيم الخواص: دواء القلب خمسة أشياء: قراءة القرآن بالتدبير، وخلاء البطن، وقيام الليل ، والتضرع عند السحر، ومجالسة الصالحين.


حكمة10
من لم يعمل لنفسه عمل للناس، ومن لم يصبر على كده صير على الإفلاس


حكمة -11
من اتكل على زاد غيره طال جوعه .. ومن أنفق الحرام في طاعة فهو كمن طهر الثوب بالبول


حكمة -12
قال علي بن أبي طالب - كرم الله وجهه - : ( من اعتمد على ماله قل ، ومن اعتمد على عقله ضل، ومن اعتمد على جاهه ذل ، ومن اعتمد على الله لا قل ولا ضل ولا ذل . )


حكمة -13
سقم الجسد في الأوجاع، وسقم القلوب في الذنوب، فكما لا يجد الجسد لذة الطعام عند سقمه ، كذلك لا يجد القلب حلاوة العبادة مع الذنوب.