جلجامش ( الملحمة والأسطورة)
تبدأ الملحمة بالحديث عن جلجامش ملك أورك الذي كان والده بشراً فانياً ووالدته إلهة خالدة وبسبب الجزء الفاني من دمه يبدأ بإدراك حقيقة أنه لن يكون خالداً. في الملحمة نرى أن جلجامش لم يكن ملكاً محبوباً من قبل سكنة أورك ،إذ كانت له عادة سيئة وهي ممارسة الجنس مع كل عروس جديدة في ليلة دخلتها قبل أن يدخل بها العريس وكان يجبر الناس على بناء سور ضخم حول أورك.
قام الناس بالدعاء إلى الآلهة بأن تجد لهم مخرجاً من ظلم جلجامش، فاستجابت الآلهة وقامت إحدى الإلهات واسمها أرورو بخلق رجل وحشي كان الشعر الكثيف يغطي جسده ويعيش في البرية يأكل الأعشاب ويشرب الماء مع الحيوانات، أي أنه كان على النقيض تماماً من شخصية جلجامش، ويرى بعض المحللين أن هناك رموزاً إلى الصراع بين المدنية وحياة المدن التي بدأ السومريون بالتعود عليها تدريجياً، بعد أن غادروا حياة البساطة والزراعة المتمثلة في شخصية أنكيدو.
كان أنكيدو يخلص الحيوانات من مصيدة الصيادين الذين كانوا يقتاتون على الصيد، فقام الصيادون برفع شكواهم إلى الملك جلجامش الذي أمر إحدى خادمات المعبد بالذهاب ومحاولة إغراء أنكيدو ليمارس الجنس معها وبهذه الطريقة سوف يبتعد الحيوانات عن مصاحبة أنكيدو ويصبح أنكيدو مروضاً ومدنياً. حالف النجاح خطة الملك جلجامش وبدأت خادمة المعبد وكان اسمها شامات وتعمل خادمة في معبد الإلهة عشتار بتعليم أنكيدو الحياة المدنية من كيفية الأكل واللبس وشرب النبيذ، ثم تبدأ بإخبار أنكيدو عن قوة جلجامش وكيف أنه يدخل بالعروسات قبل أن يدخل بهن أزواجهن، وعندما يسمع أنكيدو هذا الشيء يستشيط غضباً ويقرر أن يتحدى جلجامش في مصارعة كي يجبره على ترك تلك العادة. يتصارع الاثنان بشراسة إذ إن الاثنين متقاربان في القوة، ولكن في النهاية تكون الغلبة لجلجامش، ويعترف أنكيدو بقوة جلجامش، وبعد هذه الحادثة يصبح الاثنان صديقين حميمين.
يحاول جلجامش دائما القيام بأعمال عظيمة لكي يبقى اسمه خالداً، فيقرر في يوم من الأيام الذهاب إلى غابة من أشجار الأرز ويقطع جميع أشجارها، ولكي يحقق هذا يجب عليه القضاء على حارس الغابة الذي هو مخلوق ضخم وقبيح واسمه هومبابا. ومن الجدير بالذكر أن غابة الأرز كان المكان الذي تعيش فيه الآلهة، ويعتقد أن المكان المقصود يقع الآن في منطقة بين إيران والبحرين.
يبدأ جلجامش وأنكيدو رحلتهما نحو غابات أشجار الأرز بعد حصولهما على مباركة شمش إله الشمس الذي كان أيضاً إله الحكمة عند البابليين والسومريين، وهو الإله نفسه الذي نشاهده في مسلة حمورابي المشهورة، وهو يناول الشرائع إلى الملك حمورابي، وأثناء الرحلة يرى جلجامش سلسلة من الكوابيس والأحلام، لكن أنكيدو الذي كان في قرارة نفسه متخوفا من فكرة قتل حارس الغابة يطمئن جلجامش بصورة مستمرة على أن أحلامه تحمل معاني النصر والغلبة.
عند وصولهما الغابة يبدآن بقطع أشجارها، فيقترب منهما حارس الغابة هومبابا ويبدأ قتال عنيف، ولكن الغلبة تكون لجلجامش وأنكيدو ، يقع هومبابا على الأرض ويبدأ بالتوسل منهما كي لا يقتلاه، ولكن توسله لم يكن مجدياً ،إذ أجهز الاثنان على هومبابا وأردياه قتيلاً. أثار قتل حارس الغابة غضب إلهة الماء أنليل إذ كانت أنليل هي الإلهة التي أناطت مسؤولية حراسة الغابة بهومبابا.
بعد مصرع حارس الغابة الذي كان يعدّ وحشاً مخيفاً يبدأ اسم جلجامش بالانتشار ويطبق شهرتُه الآفاقَ، فتحاول الإلهة عشتار التقرب منه بغرض الزواج من جلجامش، ولكن جلجامش يرفض العرض فتشعر عشتار بالإهانة وتغضب غضباً شديداً، فتطلب من والدها آنو، إله السماء، أن ينتقم لكبريائها فيقوم آنو بإرسال ثور مقدس من السماء، لكن أنكيدو يتمكن من الإمساك بقرن الثور ويقوم جلجامش بالإجهاز عليه وقتله.
بعد مقتل الثور المقدس يعقد الآلهة اجتماعاً للنظر في كيفية معاقبة جلجامش وأنكيدو لقتلهما مخلوقاً مقدساً، فيقرر الآلهة قتل أنكيدو لأنه كان من البشر، أما جلجامش فكان يسري في عروقه دم الآلهة من جانب والدته التي كانت إلهة، فيبدأ المرض المنزل من الآلهة بإصابة أنكيدو الصديق الحميم لجلجامش فيموت بعد فترة.
بعد موت أنكيدو يصاب جلجامش بحزن شديد على صديقه الحميم، إذ لا يريد أن يصدق حقيقة موته، فيرفض أن يقوم أحد بدفن الجثة لمدة أسبوع إلى أن بدأت الديدان تخرج من جثة أنكيدو، فيقوم جلجامش بدفن أنكيدو بنفسه، وينطلق شارداً في البرية خارج أورك، وقد تخلى عن ثيابه الفاخرة وارتدى جلود الحيوانات. بالإضافة إلى حزن جلجامش على موت صديقه الحميم أنكيدو كان جلجامش في قرارة نفسه خائفاً من حقيقة أنه لابد من أن يموت يوماً لأنه بشر والبشر فانٍ ولا خلود إلا للآلهة. بدأ جلجامش في رحلته للبحث عن الخلود والحياة الأبدية. لكي يجد جلجامش سر الخلود عليه أن يجد الإنسان الوحيد الذي وصل إلى تحقيق الخلود وكان اسمه أوتنابشتم والذي يعدّه بعضهم مشابهاً جداً إن لم يكن مطابقاً لشخصية نوح في الأديان اليهودية والمسيحية والإسلام. وأثناء بحث جلجامش عن أوتنابشتم يلتقي بإحدى الإلهات واسمها سيدوري التي كانت آلهة النبيذ، وتقوم سيدوري بتقديم مجموعة من النصائح إلى جلجامش والتي تتلخص بأن يستمتع جلجامش بما تبقى له من الحياة بدل أن يقضيها في البحث عن الخلود، وأن عليه أن يشبع بطنه بأحسن المأكولات، ويلبس أحسن الثياب، ويحاول أن يكون سعيداً بما يملك، لكن جلجامش كان مصرّاً على سعيه في الوصول إلى أوتنابشتم لمعرفة سر الخلود، فتقوم سيدوري بإرسال جلجامش إلى المعداوي، أورشنبي، ليساعده في عبور بحر الأموات ليصل إلى أوتنابشتم الإنسان الوحيد الذي استطاع بلوغ الخلود.
عندما يجد جلجامش أوتنابشتم يبدأ الأخير بسرد قصة الطوفان العظيم الذي حدث بأمر الآلهة، وقصة الطوفان هنا شبيهة جداً بقصة طوفان نوح, وقد نجى من الطوفان أوتنابشتم وزوجته فقط ، وقررت الآلهة منحهم الخلود. بعد أن لاحظ أوتنابشتم إصرار جلجامش في سعيه نحو الخلود قام بعرض فرصة على جلجامش ليصبح خالداً, إذا تمكن جلجامش من البقاء متيقظاً دون أن يغلبه النوم لمدة 6 أيام و 9 ليالي فإنه سيصل إلى الحياة الأبدية، ولكن جلجامش يفشل في هذا الاختبار، إلا أنه ظل يلحّ على أوتنابشتم وزوجته في إبجاد طريقة أخرى له كي يحصل على الخلود. تشعر زوجة أوتنابشتم بالشفقة على جلجامش فتدله على عشب سحري تحت البحر بإمكانه إرجاع الشباب إلى جلجامش، بعد أن فشل مسعاه في الخلود, يغوص جلجامش في أعماق البحر ويتمكن من اقتلاع العشب السحري .
بعد حصول جلجامش على العشب السحري الذي يعيد نضارة الشباب يقرر أن يأخذه إلى أورك ليجربه هناك على رجل طاعن في السن قبل أن يقوم هو بتناوله، ولكن في طريق عودته وعندما كان يغتسل في النهر سرقت العشبَ إحدى الأفاعي وتناولته فرجع جلجامش إلى أورك خالي اليدين، وفي طريق العودة يشاهد السور العظيم الذي بناه حول أورك، فيفكر في قرارة نفسه أن عملاً ضخماً كهذا السور هو أفضل طريقة ليخلد اسمه. في النهاية تتحدث الملحمة عن موت جلجامش وحزن أورك على وفاته.(إننا إذ نسرد هذه الأسطورة الخرافية فإننا نؤمن أن للكون إلهاً واحداً قادراً على كل شيء،وأن تعدد الآلهة ما هو إلا خرافة،لا تراود إلا المحرومين من نعمة الع
السبت ديسمبر 11, 2010 9:26 am
