نقض بني إسرائيل لميثاقهم وعقابهم

أمر موسى عليه السلام بني إسرائيل - بأمر من الله- أن يذهبوا معه إلى الأرض المقدسة / فلسطين / وفي الطريق مروا على قوم يعبدون الأصنام......

{وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَآئِيلَ الْبَحْرَ فَأَتَوْاْ عَلَى قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَى أَصْنَامٍ لَّهُمْ قَالُواْ يَا مُوسَى اجْعَل لَّنَا إِلَـهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ}
[الأعراف : 138-139 ]

طبيعة بني إسرائيل ما كانت لتهتدي إلا أن تقع بالضلال مرة أخرى , ما كادوا يمرون على أصنام لهم إلا أن قالوا يا موسى نريد إلها مثل إلههم ؟؟...

هؤلاء طبيعتهم مخلخلة وضعيفة لم تعرف أبدا على عهود التاريخ معنى للهدى والتقوى أبدا...

وقد أنجاهم الله من آل فرعون يذبحون أبناءهم , ويستحيون نساءهم , ودمر ما كان يصنع فرعون وقومه ووو ... ومع ذلك قالوا :

يا موسى نريد إلها مثل إلههم !!؟؟ ....

ومن ثم حرك سيدنا موسى بني إسرائيل من سيناء باتجاه الأرض
المقدسة / فلسطين / وطلب منهم أن يدخلوها , لكن بني إسرائيل لم يعرف عنهم إلا الجبن والخوف....

قالوا يا موسى إن فيها قوما جبارين فلن ندخلها حتى يخرجوا منها....

{قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا حَتَّىَ يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِن يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ}
[المائدة : 22]

السيرة كما تقول :

عدد بني إسرائيل كان /600/ألف ، ولا واحد منهم آمن مع نبي الله موسى.....

{قَالُواْ يَا مُوسَى إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَدًا مَّا دَامُواْ فِيهَا فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ}
[المائدة : 24]

سوء أدب , وضلالة كفر ، وووو ......

{قَالَ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلاَّ نَفْسِي وَأَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ ، قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الأَرْضِ فَلاَ تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ}
[المائدة : 25-26 ]

حُكم الله على هؤلاء الفاسقين كان شديدا وقاسيا , يتيهون ويضيعون في الأرض ولا يجدون مأوى لهم ...

ما حدث خلال الأربعين سنة

جاءتهم السقيا ) الماء ( والغمامة , والمن والسلوى :

بنو إسرائيل عاشوا في الصحراء في هذه الفترة , فلم يجدوا ماء
ولاطعاما , فطلبوا من نبي الله موسى عليه السلام الماء والطعام....

وحدثت المعجزة :

{وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْناً قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ كُلُواْ وَاشْرَبُواْ مِن رِّزْقِ اللَّهِ وَلاَ تَعْثَوْاْ فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ}
[البقرة : 60]

انفجرت لهم اثنتا عشرة عينا , عين تشرب منها كل قبيلة وهم من الأسباط :

( أولاد يعقوب عليه السلام )

فقد أصابهم حر الشمس ، فطلبوا من موسى أن يدعو ربه ؛ ليسقيهم ، ويروي ظمأهم , ويظّلل عليهم غمامة حتى تقيهم من حر الشمس.....

{وَقَطَّعْنَاهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا أُمَمًا وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى إِذِ اسْتَسْقَاهُ قَوْمُهُ أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ وَظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ الْغَمَامَ وَأَنزَلْنَا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى كُلُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَـكِن كَانُواْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ}
[الأعراف : 160]

المن : نوع من العسل البري .

السلوى: وهو نوع من أنواع الطيور ( السماني ) .

رعاية الله واضحة على سيدنا موسى وقومه , لكن هؤلاء الذين لم يعرفوا معنى للشكر والحمد مدى حياتهم , فالله غني عن العالمين وكفرهم وضلالهم سوف يعود عليهم وما ظلمونا ولكن ظلموا أنفسهم الفاجرة الفاسقة التي لم يعرف الإيمان طريقا لها ....

قصة البقرة:

(إن السمات لطبيعة بني إسرائيل تبدو واضحة في قصة البقرة هذه:
انقطاع الصلة بين قلوبهم, وذلك النبع الشفيف الرقراق : نبع الإيمان بالغيب , والثقة بالله , والاستعداد لتصديق ما يأتيهم به الرسل .
ثم التلكؤ في الاستجابة للتكاليف , وتلمس الحجج والمعاذير , والسخرية المنبعثة من صفاقة القلب وسلاطة اللسان !! )
(من ظلال القرآن )

{وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُواْ بَقَرَةً قَالُوۤاْ أَتَتَّخِذُنَا هُزُواً قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ*قَالُواْ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنَ لَّنَا مَا هِيَ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لاَّ فَارِضٌ وَلاَ بِكْرٌ عَوَانٌ بَيْنَ ذٰلِكَ فَافْعَلُواْ مَا تُؤْمَرونَ*قَالُواْ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا لَوْنُهَا قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَآءُ فَاقِـعٌ لَّوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ*قَالُواْ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا هِيَ إِنَّ البَقَرَ تَشَابَهَ عَلَيْنَا وَإِنَّآ إِن شَآءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ*قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لاَّ ذَلُولٌ تُثِيرُ الأَرْضَ وَلاَ تَسْقِي الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لاَّ شِيَةَ فِيهَا قَالُواْ الآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُواْ يَفْعَلُونَ*وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْساً فَادَّارَأْتُمْ فِيهَا وَاللَّهُ مُخْرِجٌ مَّا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ*فَقُلْنَا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا كَذَلِكَ يُحْيِي اللَّهُ الْمَوْتَىٰ وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ}
[البقرة :67-68- 69 -70-71-72-73]

استيقظ بني إسرائيل ذات يوم فوجدوا رجلا من أعيانهم مقتولا, ولم يعرفوا قاتله , طلبوا من نبي الله موسى أن يخبرهم عن القاتل....

من سوء أدبهم كانوا يقولون لموسى ( ادع ربك )
كأنه رب موسى فقط وليس رب العالمين......

ومع ذلك دعا موسى ربه أن يكشف له عن القاتل....

فجاءه الوحي...

أمر بني إسرائيل أن يذبحوا بقرة , وحدد لهم صفاتها :
- لا فارض ولا بكر فأمرها وسط بين هذا وذاك , فلا عجوز ولا شابة ...
صفراء فاقع لونها , وشديدة الصفاء ومنظرها جميل , لا تستعمل في حراثة الأرض , ولا تسقي الزرع , ولا تُركب , وليس فيها أي علامة.....

بحثوا عن هذه البقرة فلم يجدوها إلا عند غلام يتيم - كما قيل - وطلب الغلام ثمن البقرة وزنها ذهب , فدفعوا له ثمنها وذبحوا البقرة, وأخذوا جزءا منها وضربوا به الميت , فأحياه الله وأخبرهم عن قاتله....

ومع ذلك فلن تلين قلوبهم القاسية عند هذه المعجزة ؟؟؟؟؟؟؟؟

{ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِّن بَعْدِ ذٰلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَآءُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ}[البقرة-74]

{ والحجارة التي يقيس قلوبهم بها , فإذا قلوبهم منها أجدب وأقسى ..... هي حجارة لهم بها سابق عهد , فقد رأوا الحجارة تتفجر منها اثنتا عشرة عينا, ورأوا الجبل يندك حين تجلى الله عليه وخرّ موسى صعقا , ولكن قلوبهم لا تلين ولا تندى ولا تنبض بخشية ولا تقوى . قلوبهم قاسية مجدبة كافرة ... ومن ثم هذا التهديد :
وما الله بغافل عما تعملون }.

(من ظلال القرآن)

عن ابن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

{ لا تكثروا للكلام بغير ذكر الله , فإن كثرة الكلام بغير ذكر الله قسوة القلب , وإن أبعد الناس من الله : القلب القاسي }..
( رواه الترمزي)

جزاك الله الخير و الثواب
سلامي اختي

» مؤسس مركز يافا للدراسات ينشر أسماء جواسيس إسرائيل في تونس